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记忆碎屑

作者：wayfarist

001 
  
一件事情的意义之大小，即被记忆的多少和时间长短， 
因为这表现了那件事在多长时间多大程度上滋养我们的人生， 
润化我们的情趣生成和性格。 
  
002 
  
人与人之间渴望坦诚交流是基本的冲动，这在许多时候被名之曰“好奇心”， 
实则非也，是人渴望展现自己的“表现欲”。 
渴望了解那不曾熟识的事物或人，其实是欲求证自心的领悟力或被阅读的可能。 
  
003 
  
每个人都易于陷入一种“创造了某种姿态”的快乐。 
而对于生命的消费，也终不过是对一种姿态的不断修正和改良。 
  
004 
  
每个人都在孤独地表演着想象中的舞蹈，谁在关心着他人呢？ 
  
005 
  
如何自处——这是一个会突然之间袭击人的永恒困惑。 
  
006 
  
当各种可能性在脑海里冲撞的时候，也即意味着某种意义上此人已失去行动的能力 
。 
所谓对自由的向往，其实质便是对这种可能性的无法抉择， 
如同一种乡愁，此种意义上就有这一可成立的叙述： 
自由是一种乡愁。 
  
007 
  
……像面对商店柜台上美丽的鱼缸，其中并没有鱼儿，也没有水和水草， 
但是我们却已经激动着，好像已看到了那一切。 
  
008 
  
只管往你脑子里填塞吧，即使粪土，聚多日久，至少会生出蚊虫来的。 
  
009 
  
做生意的人总在苦心揣测别人的需要，以便投其所好，逢迎赚钱，此一媚俗也。 
所以生意人天然要有“媚骨”。 
  
010 
  
阳光在窗外 
我在屋里面 
从窗外吹来的风 
带着阳光的味道 
使我 
——发笑。 
  

011 
  
人是因生活而完成的，世界是“动”的，并不是因“名”而完成。 
所以，要“名”——概念，实是一种“借力”，“名”是当“动”在人的眼里显得 
摇摇欲坠时， 
由人加添上去的支撑和基石土壤，实质是一种多余，就如知识分子、艺人是多余人 
一般。 
这种种疑问困惑只在游戏方式简单的时代才可能被深人思考， 
或者在复杂的时代为拒绝复杂的人所思得—— 
此谓，赤脚走路也。 
  
012 
  
当人意识到过去的缺憾并付诸补偿的行动，学问之路便已开始。 
“是啊，我过去多么糊涂啊！什么也不曾抓住得，什么也不曾理解得。” 
此之谓，“人生识字糊涂始”。 
  
(END)  

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